Универсальные этические принципы йоги для построения гармоничных отношений с людьми, внешней средой, Природой и Богом. Все ямы и ниямы относятся к мыслям, словам, действиям и поступкам.
5 йам:
1.Ахимса (непричинение вреда,не убивать кого-бы то ни было): быть добрым к другим, не блокировать или препятствовать их развитию; сострадание, милосердие.
2.Сатья (быть правдивым): оставаться подлинным и аутентичным, целостным, честным, благородным, не врать, не скрывать правду, не преуменьшая и не преувеличивая Истину.
3.Астея (не красть): не брать то, что не твое. Не лишать людей их собственного опыта и свободы.
4.Брахмачарья (целибат / целомудрие) относиться к другому с безусловной Любовью и уважением, без эгоизма или манипуляции. Практика сексуальной умеренности, воздержание от неправильного сексуального поведения, избегать похотливого поведения если вы семейный человек, если аскет,монах(брахмачарья)- полное воздержание от сексуальной жизни.
5.Апариграха (не привязанность к владениям): добровольная простота, не накапливать вещи больше, чем необходимо(не летать бизнесс-классом на деньги учеников,не строить дома на деньги учеников). Жить как садху(святой). Нежелание обзаводиться последователями и учениками с целью кормиться за их счёт, расширяя своё политическое влияние в миру и в религиозном обществе. Жить просто-мыслить возвышенно,как и предписано Ведами саньясину,монаху,йогу и конечно гуру. Контролировать чувства (язык,желудок,гениталии).
5 ниям:
1.Шауча (чистота): аккуратность, точность, четкость, баланс. Внутреннее и внешнее очищение.
2.Сантоша (удовлетворенность): невозмутимость, мир, спокойствие, умение принимать ситуации, видеть во всех и во всем Бога(даже в других религиозных конфессиях*).
3.Тапас (жгучее желание познать Абсолютную Истину): выражается через самодисциплину, очищение, силу воли, аскетизм и терпение.
4.Свадхьяя (изучение): само-исследование, внимательность, самообучение, изучение Священных Писаний, пение мантр.
5.Ишвара Пранидхана (полная капитуляция перед Господом и преданное служение ему): покорность Богу, развитие Безусловной Любви.
Journal information