March 28th, 2011

Аня Скляр

Общая психология. Лекция 2. (Конспект лекций по общей психологии)

второе высшее образование "психология"
в формате MBA
предмет: Общая психология
Конспект лекций (2011)

Читает: Пальм Галина Аркадьевна
Лекция №2 (3-4)
 

Тема 2. Современное состояние психологической науки

2.1. Место психологии в системе наук. Отрасли современной психологии.
2.2. Основные теоретические подходы в современной психологии.
2.3. Методологические основы психологии.
2.4. Методы психологического исследования.


Литература по данному разделу:
Чем занимаются психологи?
Психология и науки о человеке. Связь психологии с историей, философией, социологией и педагогикой
Методы психологии (Рубинштейн). Часть 1
Методы психологии (Рубинштейн). Часть 2
Методы психологии (Рубинштейн). Часть 3
 
Collapse )
promo anchiktigra december 31, 2015 00:16
Buy for 1 000 tokens
Как создать новогоднее настроение? Читаем все про Новый Год: НОВОГОДНИЕ КНИГИ. ЗИМНИЕ КНИГИ. Рождественские рассказы. Книги про Новый Год и Рождество. Новый год 2021 - как встречать, в чем встречать, что нас ждет? ЛУЧШИЕ НОВОГОДНИЕ ФИЛЬМЫ. НОВОГОДНЕЕ КИНО. ФИЛЬМЫ ПРО…
Аня Скляр

Ожидание благодарности. Дзэнская притча.

свеча, благодарность

У Такуана было много последователей от Иэмицу, третьего сегуна сёгуната Токугава, до простых крестьян. Среди них был старик, имени которого никто не помнил. Он был немного чудаковат. Однажды этот старик послал к Такуану своего слугу, чтобы после окончания церемонии пригласить мастера на трапезу.

— Как бы скромна ни была моя пища, я хочу, чтобы Осё в моём доме отведал варёный рис с ячменём, — сказал старик слуге.

Осё, любивший это блюдо, с готовностью принял приглашение и отправился в гости к старику. Там ему предложили большую тарелку, полную каши из риса и ячменя. Никаких приправ к каше у старика не было. На столе не было даже квашеной редиски такуан-дзукэ, приготовленной по рецепту Осё.

Обычно неприхотливый, Такуан в этот раз подумал: «Неужто старик не подаст к рису никакого соления?», — но задавать вопросы было некогда, поскольку рот был занят вкусной кашей. Старик спокойно сидел перед гостем, ожидая конца трапезы. Когда живот Осе наполнился, он поднялся, чтобы уйти, но старик остановил его и спросил:

— Осё-сан, я угостил вас варёным рисом, а вы уходите, даже не поблагодарив меня. Разве монахи так поступают?

— Вы пригласили меня отведать варёного риса с ячменём. Вы не приглашали меня говорить вам спасибо, — без промедления ответил Осё и быстро вышел из дома.

Этот ответ задел старика, и он решил когда-нибудь отыграться на Осё. Однажды старик задумался, как ему поймать Осё на слове. В этот самый миг к нему в дом вбежал Осе и воскликнул:

— На улице льёт, как из ведра! Одолжите мне, пожалуйста, зонтик и гэта (деревянные туфли).

Старик обрадовался возможности отыграться на Осё и очень вежливо предложил ему то, что тот попросил. Старик был уверен, что на этот раз Осё поблагодарит его, но этого снова не случилось. Осё быстро вышел из дома и вскоре прислал молодого монаха, чтобы вернуть взятые вещи. Монах был похож на своего мастера — он не поблагодарил старика, а только оставил вещи и ушёл восвояси.

Через несколько дней Осё и старик встретились за чаем. Старик решил, что пришло время поговорить обо всём, и начал издалека:

— Вам не повезло в тот день, когда дождь застал вас на улице, правда?

— Да, не повезло. Надеюсь, молодой монах вернул вам зонтик и гэта!

— Конечно, вернул. Это было очень мило с вашей стороны, — сказал старик, заметив, что невольно сам благодарит Осе. Как он мог допустить такую оплошность?

Осё сидел напротив старика и улыбался. Старик не мог больше сдерживаться и выпалил:

— Осё-сан, вы плохо воспитаны. Вы могли бы, по крайней мере, сказать мне спасибо!

— Если я скажу вам спасибо, тем самым я выплачу вам свой долг, — сказал Такуан спокойным голосом. — Я всегда про себя благодарю вас и никогда не забываю вашу доброту. Если же человек ожидает благодарности за свою доброту, это не настоящая доброта. Вы не должны рассчитывать на то, что станете свидетелем радости других и услышите их похвалу. Добрые дела сами по себе должны доставлять вам удовольствие, и при этом, давая что-то другим или помогая им, вы не должны ожидать награды. Такова настоящая доброта. Вы обманываете себя, если делаете что-то доброе из тщеславия или самодовольства. При этом вы позволяете заблуждению войти в вас. Люди склонны к корыстолюбию. Делая одолжение другим, они стремятся получить что-то взамен. Ничего не понимает в людях тот, кто не видит различия между добротой и заинтересованностью. Если вы делаете добро, руководствуясь только своими личными интересами, вы совершаете ошибку. Если же вы каждым своим действием стараетесь помогать другим, вас никогда не постигнет разочарование.

Аня Скляр

Счастлив тот, кто

Счастлив тот,
кто умеет петь с душою чистой и открытой...
Нужно уметь находить радость во всём:
в небе, в деревьях, в цветах.
Цветы цветут всюду для всех,
кто только хочет их видеть.


Анри Матисс




Аня Скляр

Погоня за счастьем. Ложное счастье. Боязнь отсутствия счастья



Сегодня много говорят и пишут о счастье, Интернет наводнен рекомендациями и советами, глянцевые журналы пестрят рецептами счастья от звезд, психологов и астрологов. Вопрос «Как быть счастливым?» стоит едва ли не в центре общественной жизни. Выглядеть счастливым считается хорошим тоном. Иначе – «не комильфо».

Нас убеждают в том, что счастье полезно, что любой из нас может и должен постоянно чувствовать себя счастливым. Нам предлагают конкретные, доступные каждому методики «выработки счастья»: каждый вечер вспоминать и записывать все хорошее, что случилось за день, медитировать, ходить на йогу, общаться только с благополучными людьми, улыбаться, обзавестись хобби, по всему дому развешивать смайлики…

Чем больше мы занимаемся своим счастьем, тем меньше его ощущаем. Если мы все время слышим и читаем о том, что быть довольным жизнью совсем не трудно, что есть верный путь к счастью и все зависит только от нас самих, а при этом его так и нет, – значит, мы делаем что-то не так. И тогда остается только одно – демонстрировать «свое» счастье, как улыбку перед объективом фотографа.

БЕГОМ ОТ НЕГАТИВА

В погоне за всеобщим счастьем мы игнорируем наши реальные эмоции и, даже если чувствуем себя безрадостными и подавленными, скрываем это от окружающих. Мы начинаем принимать антидепрессанты, алкоголь, участвуем в «праздниках», пытаемся постоянно бывать на людях, только чтобы прогнать от себя страх и печаль.

Недавно отмечался юбилей известной актрисы, у которой, как и у многих из нас, есть проблемы в личной жизни. У нее конфликт с единственной дочерью, они не общаются. На вопрос об отношениях с дочерью актриса отвечает: «Эта тема для меня закрыта. Я об этом не думаю». Всем своим видом она показывает, что «бодра и весела», что все у нее в порядке, хотя понятно, что эта проблема в ней живет. Игнорирование проблемы – защитная реакция, которая не добавляет ни душевного, ни физического здоровья.

Постоянно требовать от себя положительных эмоций – значит отвергать реальность только ради того, чтобы поддерживать имитацию хорошего самочувствия и «товарный вид». Быть всегда в хорошем настроении неестественно, да и невозможно. Когда все силы брошены на поддержание соответствующего образа, на другие задачи их уже практически не остается: мы перестаем жить и начинаем функционировать подобно автоматам. Цена такого показного позитива – всевозможные соматические заболевания и усталость, погоня за все более сильными стимулами и острыми ощущениями.

Но есть и обратная ситуация, когда люди живут в плену у отрицательных эмоций и старательно культивируют состояние «рыцаря печального образа». Даже в разгар радостных событий они как бы запрещают себе радоваться, искусственно поддерживая свою озабоченность. В России часто можно встретить таких женщин. Они не дают себе расслабиться, все время чем-то обеспокоены. Но если мы игнорируем позитив, то перестаем жить реальной жизнью.

ПОЛЬЗА ПЕРЕЖИВАНИЙ

В слове «переживание» тот же корень, что и в слове «жизнь». Для нормального человека вполне естественно испытывать самые разные – «живые» – эмоции.

Чувства – это своеобразная система восприятия, которая позволяет человеку понять, что с ним происходит. Это наш способ оценки мира. Страх, стыд, вина, печаль, ревность или ярость – все эти отрицательные эмоции заставляют нас беспокоиться, принимать происходящее близко к сердцу, наконец, действовать, то есть жить и переживать.

Всплеск эмоций сродни океанскому шторму: чем значимее ситуация, тем выше волна. Чтобы эта волна не превратилась в разрушительный «девятый вал», важно не пропустить сигнал, понять, о чем он говорит, и постараться его «переработать». В результате происходит интересная вещь: само чувство уходит – ведь оно выполнило свою задачу, а мы уже в состоянии думать о том, чего мы хотим и в какую сторону будем двигаться, иначе говоря, начинаем активно взаимодействовать с реальностью.

Если нас то и дело захлестывают одни и те же эмоции, стоит разобраться, почему так происходит. К примеру, мы постоянно возвращаемся с работы на взводе и агрессивными. Кто или что провоцирует нас на подобные чувства? Возможно, вас раздражает кто-то из коллег – или не устраивает работа в целом? О чем говорит печаль? Об утрате чего-то ценного. Развод, увольнение, расставание… Если мы игнорируем печаль, значит, зачеркиваем и то, что было до этого ценного в нашей жизни. Настоящую утрату невозможно пережить без грусти. Чувствовать – значит быть вовлеченным в происходящее. Только чувства дают нам возможность понять, что для нас по-настоящему важно. Именно во время эмоциональных всплесков происходит так называемый личностный рост. Человек лучше понимает, кто он, в полной мере проявляется концентрация волевого начала и появляется возможность в будущем обратиться к этому опыту, опереться на него. Это очень мощный ресурс.

БЕЗ РОЗОВЫХ ОЧКОВ

Наши эмоции лишены однозначности. Их трудно развести по углам – сюда хорошие, туда плохие. Полнота жизни – в переплетении позитивных и негативных переживаний. Мы не можем всегда быть «на пике»: самой природой заложено существование прилива и отлива, полнолуния и новолуния, восхода и заката. Такая цикличность позволяет сохранять энергию и силы.

Парадокс в том, что счастье способно охватывать и несчастье тоже. Это счастье «без розовых очков», оно позволяет воспринимать реальность такой, какая она есть. И связано оно не с вечно хорошим настроением, а с чем-то более ценным – способностью твердо стоять на ногах, не бояться перемен, быть готовым и к хорошему, и к плохому. Удачно жизнь складывается у тех, кто способен усвоить ее уроки. Счастье никогда не приходит «по требованию», оно посещает нас в те редкие минуты, когда нам удается справиться с проблемами, сдать очередной жизненный экзамен. Это своего рода вознаграждение за пережитые страдания и несчастья.

СЧАСТЬЕ – РЕДКОСТЬ.

Еще Фрейд писал, что счастье «возможно только как эпизодическое явление. Любое постоянство... вызывает у нас лишь чувство равнодушного довольства».

СЧАСТЬЕ – НЕ ТРОФЕЙ:

его никогда не добыть, если целенаправленно за ним охотиться.

СЧАСТЬЕ – КОНТРАСТНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ.

Если картина жизни будет написана одной краской, мы рискуем не узнать счастья, когда оно постучится в нашу дверь…

Источник: "Парадоксы счастья", Марина Мелия
журнал Наша Психология (Психология на каждый день), № 3 (48) Март 2011