24 апреля 2012

Аня Скляр

Глава 5. Счастье растворяется в другом (Избранное) Хиршхаузен Карусель счастья

"Человеку мало быть счастливым, он хочет быть счастливее других. А это трудно, потому что мы считаем, что другие гораздо счастливее, чем это есть на самом деле". Сенека

***

Мы считаем себя хуже других, потому что знаем о себе гораздо больше. Мы теряем уверенность в себе, потому что любая позитивная мысль и переживание тут же заглушаются внутренним критическим комментарием. А о мусоре в голове собеседника мы ничего не знаем. То, что происходит у нас в голове - это наше личное дело. И всем, поверьте, на это наплевать. Искусство быть здоровым и счастливым заключается в том, чтобы не принимать слишком всерьез происходящее в собственной голове. Да и себя самого тоже. Не надо себя принижать, но и возвеличивать не стоит.

***

Не стоит путать позитивную психологию и позитивное мышление. Позитивная психология - это революция в науке о человеке. До сих пор мы изучали страхи и депрессии. Предметом позитивной психологии вот уже 15 лет является то, что делает людей здоровее, защищеннее, устойчивее, счастливее. Установка на позитивное мышление еще никого не сделала счастливым. Основатели позитивной психологии Мартин Зелигман, Эд Динер и Даниэль Гилберт.

Сторонники позитивной психологии вооружаются лупой, зная человеческую склонность переоценивать себя, а сторонники позитивного мышления надевают розовые очки. Позитивная психология предлагает нам опираться на наши собственные силы и подсказывает. где их искать. Теоретики позитивного мышления предлагают нам договариваться с какими-то силами, вершащими судьбы.

***

Размышления о будущем меня расстроили. Поэтому я эти мысли отставил и принялся за апельсиновое варенье. Всегда можно взбодриться, нарезая апельсины и драя полы. Дэвид Герберт Лоуренс, английский писатель.

Человек - единственное животное, которое беспокоится о будущем. Ни один крот не жует мысли о том, что может поправиться. Ни один слон не пугается морщинок вокруг глаз. Ни одна панда не берет кредит на Фиат-панду. Только мы, люди, ежедневно по часу тратим на выдумывание будущего. Пессимистичные взгляды на будущее отравляют и настоящее. Мы ломаем голову над тем, что не в силах изменить, опасаемся того, что может никогда не произойти. При этом не видим того, что чаще всего разит наповал! Исследования Гилберта в Гарвардском университете доказывают, что мы с досадной регулярностью искажаем собственные воспоминания и плодим заведомо ошибочные прогнозы.

***

"Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить. Мужество изменить то, что могу. И мудрость отличить одно от другого."

***

За духовным опытом вовсе не обязательно отправляться в ашрам или буддистский монастырь. Достаточно остановиться там, где стоишь, и вслушиваться в то, что слышишь.

Медитация любящая доброта:
направляемся в уединенное место, выключаем мобильный телефон, усаживаемся или укладываемся и, расслабившись, принимаемся думать о том, кого любим, и представляем его себе. Выращиваем это идущее из сердца чувство, позволяем ему заполнить все свое тело. Затем, поддерживая накал чувств на том же уровне, представляем себе другого человека, тоже нам очень приятного, тем самым заключая и его в свое сердце. Не давая своему сердцу остынуть, представляем себе все новых и новых людей, в одиночку, парами и группами - и тех, кто нам безразличен вплоть до тех, кого мы переносим с трудом. Как бы странно все это ни звучало, но - меньше слов, больше дела - просто сами один раз попробуйте проделать вышеописанное.

Люди - что дикобразы: если слишком близки - колются, если расходятся далеко - мерзнут.


***

Счастье - вовсе не самое важное в жизни. Счастье - ее смысл. Попробуйте от нечего делать заменять слово счастье, где бы оно вам не встретилось, на слово смысл. Я не перестаю удивляться, как много смыслов удается произвести. Все сказанное о счастье становится невероятно осмысленным!

***

Наиболее часто встречающиеся цитаты из книги:

Счастливым быть просто. Трудно быть проще.
Вляпаться можно всегда: то ты грязь, то ты князь.
Счастье редко приходит в одиночку.
Имеет смысл начинать день с улыбки: разок улыбнулся - и целый день можно себя этой проблемой больше не беспокоить.
Чего же ты, наконец, хочешь - оказаться правым или быть счастливым?
Мучается тот, кто выбрал мучение в качестве занятия.
Делай, что можешь, или хоть что-нибудь.
Хочешь быть другим? Других уже предостаточно!
Каждый кузнец своего счастья. Но не каждый кузнец счастлив.
Мы-то, что мы делаем чаще всего.
Спаси день! Улыбнись!
Счастье - это умение управлять ожиданиями.
Кто недоволен тем, что имеет, будет недоволен, получив что хочет.
Мы - то, что мы думаем и делаем чаще всего.
Плыви в потоке, а не по течению.


Аня Скляр

Пофигизм



Никто из нас не застрахован от жизненных неурядиц – будь то мелкие семейные ссоры или финансовый крах, обычная простуда или тяжелая болезнь. Каждый из нас по-своему справляется с этими трудностями: кто-то борется до изнеможения, кто-то впадает в депрессию и отчаяние, а кому-то все жизненные перипетии просто по фигу. Или так только кажется?

ПОФИГИЗМ – КОНЦЕПЦИЯ, СОГЛАСНО КОТОРОЙ НЕ НУЖНО БЕСПОКОИТЬСЯ О ЧЕМ-ЛИБО

Нет в мире важных вещей, нет смысла добиваться того, что другие считают обязательным и нужным, «заботиться о завтрашнем дне», вникать в то, что происходит вокруг, и докапываться до причины явлений.

Сейчас много спорят на тему: это здоровое психологическое состояние или патологическое? Разумеется, психически здоровому человеку не может быть все безразлично. Только психопат равнодушен к окружающим, происходящим вокруг него событиям и собственному здоровью. Даже законченный эгоист беспокоится о себе любимом, при том что проблемы окружающих его не волнуют. А уж пофигист тем более заботится о собственном здоровье и душевном спокойствии. Но отнюдь не так, как большинство других людей, то есть не суетится, не паникует, не пытается прогнуть мир под себя и не прогибается сам – он философски созерцает происходящее и делает выводы.

На самом деле ими в большей степени используется рационализация – механизм психологической защиты, когда все жизненные ситуации рассматриваются сквозь призму здравого смысла, а это позволяет взглянуть на проблему со стороны.

Таким образом в ситуации, помимо всего отрицательного, легче увидеть положительные моменты. Такие люди проще относятся и к неудачам, и к критике: «Не я первый, не я последний» – думают они и идут дальше по жизни.

КТО СТАНЕТ ПОФИГИСТОМ

Как становятся пофигистами? Это наследственный фактор, результат воспитания или жизненный опыт? Скорее нечто среднее между вторым и третьим.

Отношение к происходящим событиям и стремление брать на себя ответственность за события собственной жизни психологи называют «локусом контроля».

Склонность человека приписывать ответственность за происходящие в жизни события и результаты своей деятельности внешним силам называют экстернальным, внешним локусом контроля. А людей с внешним локусом контроля, предпочитающих объяснять по следствия своих поступков влиянием обстоятельств, принято называть экстерналами

Такие люди видят причину во внешних факторах и действиях других, они также имеют привычку перекладывать ответственность. Основанием подобного поведения чаще всего является неправильное воспитание, когда за ребенка все решают родители, а от него самого требуется только повиновение. В итоге ребенок привыкает к тому, что он не управляет собственной жизнью, а лишь следует неким внешним требованиям и указаниям.

Поведение, характерное для экстерналов, может привести к состоянию, которое ученые называют «пассивным смирением » или «выученной беспомощностью ». Этот термин ввел исследователь Мартин Селигман. Он полагал, что у людей, склонных к фатализму, легко развивается депрессия, они ведут себя апатично, с пассивным смирением. Кажется, что таким людям «все – все равно»: они подчиняются происходящему, не пытаются спорить и бороться, «плывут по течению». Для больницы, например, такие пациенты очень удобны, и персонал их любит. Они не задают вопросов, не пытаются контролировать происходящее. Но пассивность хороша только для эффективной работы больницы, но никак не для самих людей. Отсюда быстрое угасание и смерть в хосписах.

Иногда таких людей из-за их нежелания прилагать усилия для изменения собственной жизни тоже ошибочно называют пофигистами, однако это не так. В основе отношения экстерналов к жизни лежит лозунг «Я ничего не могу изменить, следовательно ничего не буду делать». А в основе отношения к жизни пофигистов – «Я сделал все что мог, но если ничего не могу изменить – я буду двигаться дальше».

ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ ТИП

Точно нельзя назвать пофигистом интернала. Люди этого типа считают ответственными за результаты своей деятельности только самих себя.

Интернальный локус контроля можно назвать зрелой жизненной позицией: интерналы способны как на серьезные решения, так и на принятие ответственности за них. Они более уверены в себе, их деятельность результативнее. За это их больше любят и уважают, а также за их способность бороться и побеждать. Однако интернальный локус контроля порождает и ряд негативных моментов. Как правило, люди этого типа полагают, что могут контролировать абсолютно все сферы собственной жизни, что далеко не всегда соответствует истине. Интерналы воспринимают неподвластные им события как собственную несостоятельность. Переоценка своих возможностей и влияния приводит к чувствительным по ражениям, а склонность винить себя во всех неудачах может вызвать чувство отчаяния, подавленность и депрессию.

В отличие от экстерналов интерналы постоянно переживают состояние стресса, поскольку каждая неудача для них – маленький кризис. Хорошо, если ситуация поправима, человек может влиять на исход и находит выход из положения. А если нет? В таком случае интернал переживает панику от невозможности что-либо предпринять и в конце концов получает отчаяние и депрессию. Отчаяние является следствием какого-либо сильного негативного влияния на жизнь человека. И он, понимая, что не может контролировать этот негатив, начинает думать, что не способен исправить эту ситуацию, – в результате получает субъективное ощущение безысходности и собственного бессилия.

СТАТЬ ПОФИГИСТОМ

Фатализм приводит к депрессии. Отчаянная борьба – тоже. А истина, то есть пофигизм, как говорится, где-то посередине. Так как же найти ту самую золотую середину?

Существует способ контроля таких эмоций, как отчаяние, страх, уныние. О нем говорится в Библии – это «смирение». Аналогичная идея есть и в буддизме: «Мы в этом мире просто наблюдаем». То есть мировые религии считают, что самый эффективный способ контроля эмоций – смирение.

Выше мы уже говорили, что для экстерналов характерно пассивное смирение, и это поведение не имеет ничего общего с пофигизмом.

На самом деле существует два вида смирения: активное и пассивное. Пассивное смирение сводится к тому, что надо успокоиться и «не гоняться за журавлем в небе», если есть «синица в руках». А активное смирение – это временное успокоение, которое нужно только для перераспределения наших сил перед новым наступлением на проблему. По сути, активное смирение и есть тот самый «здоровый пофигизм», который позволяет человеку достичь душевного равновесия и одновременно с этим – успеха.

Таким образом, активное смирение предполагает четкое понимание, что существуют ситуации, в которых человек не может ничего изменить, и такие ситуации нужно принимать спокойно, как данность, не растрачивая напрасно силы и нервы. Есть же ситуации, в которых необходимо действовать, но если результат ваших действий не соответствует в итоге вашим ожиданиям – нужно опять же принимать это спокойно, как данность, и двигаться дальше. То есть смирить себя в хорошем смысле означает поступать таким образом даже тогда, когда есть силы сопротивляться, но в этом нет смысла.

Люди, способные к активному смирению, практикуют его даже в несерьезных делах в обычной жизни. Они предпочитают не использовать свою силу воли беспричинно, в любой мелочи, поскольку знают, что это в итоге может привести их к поражению. Надо быть активным, когда пришло время быть активным, и становиться пассивным, когда обстоятельства требуют пассивности. Это и есть тот самый «здоровый пофигизм», именно таким образом достигается успех в жизни!

МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА

Татьяна Камелина, психолог
ЭНЕРГИЯ НЕЗАВЕРШЕННЫХ ДЕЛ

Мне кажется, что здоровый пофигизм от патологического отличает уровень осознанности человека. Осознавание – это понимание происходящего, принятие всех переживаний, связанных с ситуацией, и осмысленное решение «отпустить» ее или активно действовать.

ЗДОРОВЫЙ ПОФИГИЗМ

Зрелая личность не избегает трудностей. Даже если такой человек принимает решение не действовать, он все же переживает свой опыт, встречаясь в душе со своей беспомощностью, неизбежностью происходящего, болью утраты, страхом, и остается внутренне спокойным, мудрым и честным с самим собой.

НЕЗДОРОВЫЙ ПОФИГИЗМ

Когда человек отказывается пережить какой-то опыт до конца, обесценивая и игнорируя события, то внутри него, несомненно, возникнет энергия незавершенных дел. Такие люди поверхностны, инфантильны, они избегают «неприятных» чувств и некомфортных состояний, останавливая себя в личностном развитии.

ОТЧАЯНИЕ – ЭТО ЧУВСТВО, КОТОРОЕ ПРАКТИЧЕСКИ НЕВЕДОМО ПОФИГИСТАМ

А ведь отчаяние – тяжкий грех в русском православии. Христиане считают, что отчаявшийся человек перестает быть творцом своего будущего. Отчаяние парализует волю. По мнению историка профессора Ф. Зелинского, «отчаяние – это интеллектуальная смерть». Человек перестает рассуждать логически и видит перед собой только безвыходную черную стену, отсутствие выхода. Так значит, рациональный пофигизм – это совсем не плохо?

АКТИВНОЕ И ПАССИВНОЕ СМИРЕНИЕ НУЖНО РАЗЛИЧАТЬ

Существует притча о том, как, желая обрести активное смирение, человек обрел пассивное. Как-то раз ученик, учившийся смирению у наставника, шел по улице, погруженный в мысли о смирении, как вдруг откуда- то выскочил взбесившийся слон и понесся на него. Какой-то умный человек крикнул, чтобы тот отошел в сторону, но он не сделал этого, потому что пытался смирить себя перед слоном, и слон грубо отшвырнул его.

СУТЬ ПОНЯТИЯ «АКТИВНОЕ СМИРЕНИЕ»

как нельзя лучше отражена в знаменитой молитве Рейнгольда Нибура: «Господи, дай мне душевный покой, чтобы принимать то, чего я не могу изменить, мужество – изменять то, что могу, и мудрость – всегда отличать первое от второго».


Пустяки – дело житейское, Надежда Навроцкая (психолог)
опубликовано: журнал "Наша психология" № 11 (56) Ноябрь 2011


Аня Скляр

Как избавиться от тревоги

Текст Андрей Беспалов:

6 способов борьбы с тревогой:
1. Расслабьте тело. Используйте любую технику расслабления, какая вам нравится.
2. Отнеситесь к ситуации с азартом. Позвольте тому, что вы делаете, захватить вас.
3. Сосредоточьтесь на каком-нибудь состоянии, которое сейчас находится не в фокусе.
4. Найдите высший смысл. Вспомните о более высокой цели.
5. Откажитесь от выполнения задания. Есть ли какой-то способ обойти эту ситуацию или хотя бы временно отвлечься от нее?
6. Определите оптимальную тактику. Подумайте, какой образ действий поможет вам успешнее всего справиться с этой ситуацией, и придерживайтесь его.

Читать дальше всю статью полностьюСвернуть )

Метки:
Аня Скляр

Неизвестность...

Неизвестность, неопределенность - прекрасный период для того, чтобы полностью прочувствовать момент "здесь и сейчас". Для нас не имеет значение ни будущее, ни прошлое. Мы живем в напряжении Сейчас и ждем, когда же что-то произойдет. С другой стороны, вот это самое напряжение рождает тревогу и невозможность радоваться жизни. Когда мужчина, с которым вы недавно познакомились, не звонит 3 дня - это неопределенность более-менее приятная, ты понимаешь что в общем-то он играет, и правила заранее установлены. Когда любимый человек пропал и не звонит 3 дня - это уже рождает неопределенность паническую. И любые советы здесь излишни. Мне кажется, что неизвестность - это время, которое появилось для того, чтобы больше времени уделить себе, пересмотреть свои взгляды на жизнь. А вы как думаете? anchiktigra

Читать дальше...Свернуть )