Аня
АняСамый общий из этих феноменов, который при углубленном изучении выявляет метафизический характер человека, - это феномен смеха. Известно, что только человек обладает этой способностью; животные хоть и плачут иногда, но никогда не смеются; даже самая легкая улыбка у них невозможна. И если бы меня попросили определить человека через признак столь же характерный, сколь и явный, я бы назвал его существом, которое смеется.
Posted by Аня Скляр on 31 мар 2018, 22:35
Животное, полностью поглощенное данной реальностью, не может занять по отношению к ней позицию критическую и отрицающую, именно поэтому оно не способно смеяться; ведь смех предполагает состояние свободы: раб не смеется. Человек может быть легкомысленным, может смеяться, и это является доказательством его природной свободы.
Человеческий смех, доказывая природную свободу человека, доказывает тем самым его качество метафизического существа. В [обычном] естественном смехе, в смехе ребенка или девушки метафизическая свобода человека проявляется бессознательно для него самого. Она приобретает самосознание в осмысленном смехе думающего человека. У него имеется ясное сознание другого, идеального мира, противополагаемого им этой кажущейся реальности, которая является всей реальностью для зверя или озверевшего человека, - он видит контраст и насмехается над ложной реальностью, он смеется. Разве мог бы он смеяться, если бы он действительно верил в эту ничтожную реальность; но он смеется, потому что хорошо знает, что подлинная реальность принадлежит другому миру, миру идеальному, искаженной тенью которого является этот мир. Он чувствует себя свободным в этом мире лишь потому, что он гражданин мира другого, [он может насмехаться] и лишь в качестве существа метафизического он может насмехаться над своим природным существом.
В наш безумный и серьезный век божественный гений исчез, и искренняя радость вместе с ним.
Вл. Соловьев - "София"
from Facebook
