June 28th, 2019

Аня Скляр

Скляр А. В. Ответственность за зло и философия прощения как составляющие концепции ненасилия.

Скляр Анна
кандидат философских наук, доцент кафедры философии
Днепровского национального университета имени Олеся Гончара

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ЗЛО И ФИЛОСОФИЯ ПРОЩЕНИЯ
КАК СОСТАВЛЯЮЩИЕ КОНЦЕПЦИИ НЕНАСИЛИЯ

Ненасилие… – это осознанное,
обдуманное воздержание от желания мстить.
Махатма Ганди

Как отмечает Л. Свендсен, «за последние 3400 лет войн не было только в 243 году», «мы видим зло, творим зло и подвергаемся злу» [4]. Философские размышления на тему искоренения зла в этом мире, пожалуй, можно считать бесконечными. Однако имеет смысл согласиться с точкой зрения Иоанна Златоуста о том, что зло в этом мире прекратится только тогда, когда каждый человек полюбит ближнего своего как самого себя, поскольку в таком случае никто не возжелает совершить зло по отношению к самому себе [1]. Тем не менее, главная сложность и состоит как раз в том, чтобы действительно искренне полюбить ближнего. Как подчеркивает Р. Салецл, в реальности, где преобладает призыв полюбить себя, полюбить другого становится все тяжелее [3].Collapse )
promo anchiktigra сентябрь 17, 2015 12:46
Buy for 1 000 tokens
У НАС ЗДЕСЬ ОСЕНЬ Причины любить осень. Как справиться с осенней депрессией? Вдохновляющие картинки, фильмы и книги про осень. Осенние рецепты вкусняшек и много всего интересного в нашей подборке: Цитаты и картинки про осень Не любишь осень? Тогда вдохновись нашими цитатами. Они…
Аня Скляр

А.Скляр. Феномен нелюбви как экзистенциальная составляющая человека в контексте общества постмодерна



УДК111:173                                                                                         

© Скляр А.В.
кандидат философских наук, доцент кафедры философии
Днепровского национального университета имени Олеся Гончара (г. Днепр, Украина)

ФЕНОМЕН «НЕЛЮБВИ» КАК ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ ЧЕЛОВЕКА
В КОНТЕКСТЕ ОБЩЕСТВА ПОСТМОДЕРНА

Аннотация. В статье исследуется феномен «нелюбви» как экзистенциальная составляющая человека в контексте общества постмодерна. Предметом философского исследования выступают дефиниции сущностных атрибутов понятия «нелюбовь». Целью исследования является определение основных элементов онтологического состояния нелюбви как определенного выбора бытия человека. Обнаружено, что такими элементами являются: 1. Тревога и стремление к внутренней свободе. 2. Влияние Танатоса, т.е. влечения к смерти и разрушению. 3. Отсутствие доверия и веры в Другого. 4. Чувство страха как онтологическое состояние. 5. Равнодушие, эгоизм, апатия и общее угнетенное состояние личности. Научная новизна статьи заключается в обосновании того факта, что существует феномен «нелюбви» как таковой, раскрывается его метафизическая и экзистенциальная составляющие. Показано, что «нелюбовь» возникает как состояние атрофии глубинных модусов бытия, как некая опустошенность, отчужденность, стремление к стерильности переживаний и желание оградить себя от боли. Выявлено, что «нелюбовь» выступает как состояние экзистенциальной фрустрации.
Ключевые слова: нелюбовь, постмодерн, любовь, тревога, страх, танатос, эгоизм, фрустрация, эмоции, доверие, интернет, общество потребления, онтология, экзистенциализм, психоанализ.Collapse )