September 14th, 2020

promo anchiktigra сентябрь 17, 2015 12:46
Buy for 1 000 tokens
У НАС ЗДЕСЬ ОСЕНЬ Причины любить осень. Как справиться с осенней депрессией? Вдохновляющие картинки, фильмы и книги про осень. Осенние рецепты вкусняшек и много всего интересного в нашей подборке: Цитаты и картинки про осень Не любишь осень? Тогда вдохновись нашими цитатами. Они…
Аня Скляр

Глава 11. Прежде люди, изучая… Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Учитель сказал:
– Прежде люди, изучая ритуал и музыку, были просты и безыскусны, после они стали в этом деле благородными мужами. Если придется выбирать, я предпочту то, как изучали прежде.

2
Учитель сказал:
– Нет у моих ворот никого из тех, кто был со мной между княжествами Чэнь и Цай. Collapse )
Аня Скляр

Глава 12. Янь Юань. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Янь Юань спросил о том, что такое человечность. Учитель ответил:
– Быть человечным – значит победить себя и обратиться к ритуалу. Если однажды победишь себя и обратишься к ритуалу, все в Поднебесной признают, что ты человечен. От самого себя, не от других, зависит обретение человечности.
– А не могли бы вы объяснить более подробно? – продолжал спрашивать Янь Юань.
Учитель ответил:
– Не смотри на то, что чуждо ритуалу,
Не внемли тому, что чуждо ритуалу,
Не говори того, что чуждо ритуалу,
Не делай ничего, что чуждо ритуалу.
Янь Юань сказал:
– Я хоть и несметлив, позвольте мне заняться исполнением этих слов.

2
Чжунгун спросил о том, что такое человечность.
Учитель ответил:
Это когда ведут себя на людях так, словно вышли встретить важную персону,
руководят народом так, словно совершают важный жертвенный обряд;
не делают другим того, что не хотят себе;
не вызывают ропота в стране, не вызывают ропота в семействе.

Чжунгун сказал:
– Я хоть и несметлив, позвольте мне заняться исполнением этих слов.Collapse )
Аня Скляр

Глава 13. Цзылу. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Цзылу спросил о том, что значит быть правителем.
Учитель ответил:
Побуждай к усердию своим примером.
Когда Цзылу попросил дальнейших разъяснений, Учитель сказал:
Не знай отдыха.

2
Чжунгун стал управляющим у Младших и спросил о том, что значит быть правителем.
Учитель ответил:
Будь примером для своих подданных, не вини за малые проступки, выдвигай достойных и способных.
– А как узнать достойных и способных, чтобы их возвысить? – спросил Чжунгун. Учитель ответил:
Возвысь тебе известных,
А тех, кого не знаешь, –
Отринут ли другие?
Collapse )
Аня Скляр

Глава 14. Сянь спросил. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Сянь спросил о том, что значит «стыдно».
Учитель ответил:
– Стыдно получать жалованье, и когда в стране есть путь, и когда его там нет.
– А может ли считаться человечностью избавление от тщеславия, высокомерия, зависти и алчности?
– Это можно считать труднодостижимым. Что же касается человечности, то я не знаю, – ответил Учитель.

2
Учитель сказал:
Не достоин быть ученым тот, кто думает о сытой и спокойной жизни.

3
Учитель говорил:
– Когда в стране есть путь,
Будь прям в поступках и речах;
Когда в ней нет пути,
Будь прям в поступках, в речи осторожен. Collapse )
Аня Скляр

Глава 15. Князь чудотворный из удела Вэй. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Князь Чудотворный из удела Вэй спросил о способах боевого построения. Конфуций ответил:
– Я знаю, как расставить жертвенные чаши и сосуды, но как построить войско – этому не обучился.
И на следующий день ушел из Вэй.

2
У Учителя, когда он находился в Чэнь, иссяк запас зерна; все, кто его сопровождал, расхворались, не могли подняться. Цзылу был недоволен, встретился с ним и спросил:
– И благородный муж живет в нужде?
Учитель ответил:
Благородный муж в нужде не отступает; малый человек, терпя нужду, становится распущенным. Collapse )
Аня Скляр

Глава 16. Младший. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Когда Младший решил выступить против владения Чжуаньюй, Жань Ю и Цзи Лу встретились с Конфуцием и сообщили:
– Младший решил начать боевые действия против Чжуаньюя.
Конфуций ответил:
– Но в этом не ты ли, Цю, и виноват? Царь-предок в прошлом сделал Чжуаньюй ответственным за жертвоприношения горе Дунмэн, к тому же данное владение находится на территории нашего княжества и защищает его алтари. Зачем же выступать против него?
Жань Ю ответил:
– Наш господин желает этого, а мы оба, его подданные, не хотим.
Конфуций ответил:
– Цю, у Чжоу Жэня есть высказывание: «Когда ты можешь проявить свои способности, то оставайся на посту, а не способен – уходи». Зачем слепому поводырь, который не поддерживает его в опасном месте и не помогает встать, когда он падает? Ты говоришь неверно. Кто виноват, когда из клетки убегает тигр иль носорог, или ломаются в шкатулке панцирь черепахи и нефрит?
– Городские стены во владении Чжуаньюй крепки, и оно находится недалеко от Би, – сказал Жань Ю.
– Если сейчас не захватить, то в будущем наверняка доставит беды сыновьям и внукам Младшего.
Конфуций возразил:
– Цю, благородный муж не любит, когда не высказывают прямо своих побуждений, лишь стараются найти им оправдание.
Я слышал, что того, кто правит государством или возглавляет знатный род,
тревожит не отсутствие богатства, а его несоразмерное распределение,
тяготит не малочисленность народа, а отсутствие благополучия.
При соразмерности нет бедности;
когда царит гармония, нет недостатка в людях;
где утверждается благополучие, там не бывает потрясений.
Так-то вот.
Поэтому коль непокорны жители далеких местностей, их привлекают тем, что совершенствуют образование и нравственность; когда же привлекают, то делают их жизнь благополучной. И вот вы оба, Ю и Цю, хотя и ходите в помощниках у господина, но жители далеких местностей ему не покоряются, и он не может их привлечь; в стране раздоры и разброд, а он не может ее уберечь, да еще замышляет выступить с оружием внутри страны. Младшим Суням, боюсь, надо опасаться не владения Чжу-аньюй, а самих себя. Collapse )
Аня Скляр

Глава 17. Ян Хо. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Ян Хо хотел, чтобы к нему явился Конфуций, но Конфуций не приходил. Тогда он послал Конфуцию в подарок поросенка. Выбрав время, когда Ян Хо не было дома, Конфуций отправился к нему с визитом, но неожиданно встретил его по дороге.
– Подойди ко мне, – обратился к нему Ян Хо, – я хочу с тобой поговорить.
Затем он сказал Конфуцию:
– Может быть назван человечным тот, кто, затаив за пазухой драгоценность, спокойно наблюдает, как его страна сбивается с пути? Не может. А может быть назван умным тот, кто стремится поступить на службу, но уже много раз упускал эту возможность? Не может. Дни и месяцы уйдут, с ними годы нас покинут.
– Согласен, я пойду служить, – ответил Конфуций.

2
Учитель сказал:
Природа каждого с другим сближает,
Привычка друг от друга отдаляет.


3
Учитель заметил:
Никогда не изменяются только высшая мудрость и самая большая глупость. Collapse )
Аня Скляр

Глава 18. Владетель Вэй. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Владетель Вэй от него ушел, владетель Цзи стал его рабом, Бигань погиб за увещания.
Конфуций сказал:
– Среди иньцев трое обладали человечностью.

2
Когда Милостивый из Люся был судьей, его трижды увольняли. Кто-то спросил его:
– Вам уходить еще не время?
– Если служить людям в соответствии с прямым путем, то где же могут не уволить?
Если служить людям в соответствии с кривым путем, то надо ль будет покидать родную землю? – был ответ. Collapse )
Аня Скляр

Глава 19. Цзычжан. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Цзычжан сказал:
– Достаточно уже того,
если ученый муж жертвует собой в момент опасности,
думает о справедливости, когда приобретает,
стремится быть почтительным при жертвоприношении
и проникается печалью, пребывая в трауре.

2
Цзычжан сказал:
Когда не стойки в добродетели,
Не преданы пути всем сердцем,
Какая разница, – живут они,

Или их нет на свете?Collapse )
Аня Скляр

Глава 20. Яо сказал. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Яо сказал:
– О! Ты, Шунь! По преемству, установленному Небом, выбор пал на тебя. Держись твердо незыблемой середины. Если народ в пределах четырех морей будет терпеть лишения, то благословение Неба навсегда тебя покинет.
Шунь дал такое же указание Юю.
Тан сказал:
– Я, ничтожный Люй, осмеливаюсь принести в жертву черного быка и с трепетом докладываю Великому Владыке, что не смею миловать свершивших преступления и прикрывать Твоих, Владыка, слуг; пусть Твое сердце само сделает выбор. Если я виновен, не карай всех остальных; если виновны остальные, то за них меня подвергни каре.
Чжоуский дом одаривал щедро, и стали богаты хорошие люди.
«Хотя есть близкая родня, ей не сравниться с людьми, обладающими человечностью.
Если виноват народ, его вина на мне одном».
Он произвел проверку мер длины, объема, веса, восстановил отброшенные должности, и правительственные распоряжения стали всюду выполняться. Он возродил погибшие уделы, угаснувшие поколения, возвысил тех, кого несправедливо отвергали, и все простые люди Поднебесной выразили ему с радостью свою покорность.
Чему он уделял особое внимание, так это простым людям, обеспеченности продовольствием, обряду траура и жертвоприношениям.
Великодушие покоряет всех, правдивость вызывает у людей доверие, сметливость позволяет достигать успеха, а беспристрастность радует. Collapse )