Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Аня Скляр

Счастье есть! Позитивный журнал. Журнал саморазвития. Добро. Психология счастья. Хюгге. Уют.

😃 СЧАСТЬЕ. Психология счастья. Статьи про счастье. Правила счастья. Как стать счастливым?
Статьи про счастье и психологическое благополучие.
📺 ФИЛЬМЫ
Лучшие, добрые, философские, духовные, волшебные фильмы. Фильмы про осознанность, про счастье, про любовь, для женщин. Лучшие комедии.
ДОБРОТА
Добро. Философия доброты. Как стать добрым? Как перестать злиться? Как сделать мир добрее? Твори добро, дари добро!
💢 ПРИТЧИ
Самые лучшие притчи о счастье, о любви. Мудрые притчи.
🗯 ОБЩЕНИЕ. ОКРУЖЕНИЕ.
Психология общения с другими людьми. Как наладить отношения с окружающими?
🎉 ОСОЗНАННОСТЬ
Философия осознанности. Книги. Цитаты.
💭 ОЧИЩЕНИЕ. ЧИСТОТА.
Очищение дома, тела, души. Как избавиться от хлама и мусора в жизни и доме.
ПРОСТИТЬ. НАУЧИТЬСЯ ПРОЩАТЬ. ПСИХОЛОГИЯ ПРОЩЕНИЯ.
Как простить? Обида. Как перестать обижаться? Прощайте. Притчи. Статьи. Книги.
💡 ПСИХОЛОГИЯ Интересные статьи и исследования. Психология для начинающих.
Материалы для студентов-психологов. Психологи шутят.
🌀 СОН
Сны. Сновидения. Бессонница. Как быстро заснуть? Психология сна.
СПОКОЙСТВИЕ. Как стать спокойным? Как перестать беспокоиться?
Спокойствие - как сохранять спокойствие, как обрести, польза спокойствия для здоровья, способы и методы достижения душевного спокойствия.
🎨 ТВОРЧЕСТВО И КРЕАТИВНОСТЬ.
Развитие креативности. Хобби. Искусство.
Улыбайся! Улыбнись и станет легче. Статьи и цитаты про улыбку.
🍁 ОСЕНЬ. ЦИТАТЫ, СТАТЬИ И КАРТИНКИ ПРО ОСЕНЬ. ОСЕННИЕ РЕЦЕПТЫ Причины любить осень. Как справиться с осенней депрессией? Вдохновляющие картинки, фильмы и книги про осень. Осенние рецепты вкусняшек и много всего интересного в нашей подборке.
СОЗДАЕМ НОВОГОДНЕЕ НАСТРОЕНИЕ! НОВЫЙ ГОД! ЗИМА! Самое интересное для Нового Года.Новогодние книги, фильмы, статьи, атмосфера, декор, подарки, исполнение желаний.
🙏🏻 Статьи про благодарность. Спасибо! Я доволен тем, что у меня есть! Счастье - это благодарность, чувство благодарности за то, что уже имеешь. 🙏🏻




ВСЕ ТЕМЫ
ОТЗЫВЫ О КОСМЕТИКЕ ЖЕНЩИНА: СТИХИ О ЖЕНЩИНЕ | ЖЕНСТВЕННОСТЬ |
КРАСОТА ВОКРУГ: КРАСОТА | ВЕСНА | ЛЕТО | | ДНИ НЕДЕЛИ | ЦВЕТЫ | МОРЕ | УТРО | НОЧЬ | ВЕЧЕР | ЖИВОТИНКИ

Журнал о добре. Личный блог для души. Публикация материалов блога не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Рекламы нет.
Блог способствует профессиональному росту читателей и является рекламой бумажных изданий.
Сохраняю здесь всю информацию, которая меня заинтересовала.
Все права на исходные материалы принадлежат соответствующим организациям и частным лицам.



Анна Скляр: Доктор философии (Ph.D.), кандидат философских наук, психолог, психоаналитик.
promo anchiktigra декабрь 31, 2015 00:16
Buy for 1 000 tokens
Как создать новогоднее настроение? Читаем все про Новый Год: НОВОГОДНИЕ КНИГИ. ЗИМНИЕ КНИГИ. Рождественские рассказы. Книги про Новый Год и Рождество. Новый год 2021 - как встречать, в чем встречать, что нас ждет? ЛУЧШИЕ НОВОГОДНИЕ ФИЛЬМЫ. НОВОГОДНЕЕ КИНО. ФИЛЬМЫ ПРО…
Аня Скляр

5.ВОСТОЧНЫЙ ОБРАЗ МЫСЛИ. 6. ДЗЭН КАК ВЫСШЕЕ УТВЕРЖДЕНИЕ (конспект "Основы дзэн-буддизма")


5. ВОСТОЧНЫЙ ОБРАЗ МЫСЛИ

«Мышление есть бытие» — это изречение принадлежит Декарту и, насколько я понимаю, вся современная философия в Европе начинается с этого.
Но в действительности обратное также верно: «Бытие есть мышление». Когда человек произносит «я есть», он уже думает. Он не может утверждать своего существования, не прибегая к процессу мышления. Мышление предшествует бытию, но как может человек думать, если его нет? Бытие должно предшествовать мышлению. Без яйца не может быть курицы, а без курицы не может быть яйца.
Рассуждая таким образом, мы никогда не придем ни к какому определенному заключению. Однако постоянно вовлечены в эту игру и не сознаем, что попусту тратим свою умственную энергию. Бытие — это мышление, а мышление — это бытие. Чтобы постичь это, нам потребуется совершенно другая методология в мышлении. Этой новой методологией является восточное мышление.

Новая методология, выработанная восточным умом, диаметрально противоположна западному мышлению. Для людей Запада вещь либо существует, либо не существует. Утверждение, что она существует и одновременно не существует, они считают невозможным. Они скажут, что раз мы рождены, то мы обречены на смерть. Восточный ум работает иначе: мы никогда не рождались и никогда не умрем. Нет рождения и смерти: нет начала и конца — вот что такое восточный образ мышления. Западный ум считает, что должно быть начало, что Бог должен был сотворить мир, что в начале было «Слово». Нашему, восточному уму все представляется совсем иначе: нет Бога-творца, нет начала вещей, нет ни «Слова», ни Логоса, ни чего-либо, ни ничего. Запад воскликнет тогда: «Все это чепуха! Это совершенно немыслимо!» Восток ответит: «Вы правы. Покуда существует «мышление», вы не можете избежать дилеммы или бездонной пропасти абсурдов».

Никакая мысль о мысли не является восточным образом мысли. Collapse )
Аня Скляр

Учитель! Я заварил чай. Притча.



-Учитель! Я заварил чай.

-Кто заварил чай?

-А, ну да, чай заварился...

-Нет-нет, не уходи. Ты должен понять. Кто заварил чай? Чтобы это произошло, нужен был чай. Чай попал к тебе в чайник из пакета, который мы приобрели у торговца на рынке. Этот торговец купил его в оптовом складе, а туда он попал с плантации на юге Китая. Эту плантацию выращивает кто?

-Китайские крестьяне.

-Только ли? Они ухаживают за землей, подводят полив, но основную работу делает солнце и вода, углекислый газ, кислород и земля со своими минералами. Чтобы чай появился здесь, нужно огромное количество взаимозависимых причин.

-Да, но заварил-то чай я, а не солнце и не крестьянин.

-Не торопись. Если бы не крестьянин и солнце - разве ты смог это сделать?

-Нет, но это не значит, что они это сделали, а не я.

-Не значит. Но это значит, что заваривание чая также зависило от крестьянина, солнца, торговца и множества других причин.

-Пожалуй.

-Теперь вот что, ты ли заварил чай, или это сделал кипяток из чайника?

-Я поставил чайник на огонь, огонь нагрел воду, а я залил чай этой водой.

-Ты видишь, что без огня, воды и чайника, который любезно предоставил тебе свое тело для этого ритуала, ты бы ничего не заварил?

-Да.

-Ты уже видишь, сколько работы совершила вселенная, для того чтобы заварился чай? А ведь мы еще только начали... Хи-хе-хе... Где ты взял воду?

-В ручье.

-И?..

-Он участвует в заваривании чая?

-Хи-хе-хе... Хе...

-А в ручье вода из гор, а в горах из дождей, а в дождях из облаков, а в облаках из океана... Ого...

-Хе-хе... Продолжай, не останавливайся...

-Да, я понимаю, что вся вселенная участвует в заваривании чая, не только я. Я ведь очень мал, по сравнению со вселенной, поэтому можно сказать, что чай заварился, потому что моим действием можно фактически пренебречь...

-О, нет! Не надо пока пренебрегать твоим действием. Исследуй свое действие! Ты говоришь: "Я заварил чай". Но что ты сделал? Что сделал именно ты?

-Ну как что сделал? Взял чайник с плиты и залил воду в заварник.

-Это сделал ты? Давай рассмотрим это внимательно. Ты напрягал все свои мышцы в правильном порядке, чтобы налить кипяток точно в заварник, а не себе на голову?

-Я напрягал, конечно.

-Это забавно... Ха-ха! Как ты делал это?

-Не знаю - я научился этому в детстве.

-Отлично. Ты учился посылать импульсы по нейронам? Ты учился высвобождать энергию в клетках мышц, приказывая каждой митохондрии заниматься восстановлением АТФ при помощи расщепления и окисления глюкозы? Ты открывал и закрывал в каждой клетке ионные и метаботропные каналы, перекачивая калий и натрий в обе стороны, заставляя себя дышать, заставляя ритмично биться сердцу, заставляя эритроциты переносить кислород в эти мышцы?... Что там еще происходит в этом теле, ты все это делаешь? Ты регулируешь давление? Ты сам себе говоришь, что ты голоден или хочешь спать? Ты меняешь уровень сахара в крови? Как ты успеваешь?... Ах, я съел большой кусок торта - прикажу-ка свой поджелудочной железе выпустить побольше инсулина - так, да?

-Это все происходит автоматически...

-Все происходит. Все просто происходит. Чай заварился...

-Да, но ведь я отдал указание своему телу это сделать.

-Допустим. И как ты отдал указание?

-Я решил заварить чай и зава...

-Стоп... Ты себе нагнал эту мысль каким-то способом, что нужно заварить чай? Или ты ее обнаружил в себе?

-Ко мне пришла мысль, что ча...

-Стоп... К тебе она пришла?.. Хи-хи-хе...

-Пришла, но ведь ко мне? Т.е. она моя?

-Ах твоя? Т.е. ты хозяин мыслям, да?.. Ну тогда садись, и смотри на точку 48 минут, не моргая. Если ты хозяин своим мыслям, а они хозяева тела - просто сядь и смотри. В чем проблема?.. Ноги болят? Глаза слезятся? Ты же хозяин - прикажи чтоб не болели, чтоб не слезились... Хи-хи. Прикажи своему волосу выпасть из башки... Прикажи себе не думать. Прикажи себе увидеть Атман...

-Неужели даже чай я не могу заварить?

-Даже Брахма не может чай заварить. Если это ясно с чаем - посмотри на все остальные действия. Есть кто-то, кто все это делает?..

-Я понял... События происходят... Дела делаются...

-Хе-хе-хе. Теперь иди, медитируй, и не думай, что это ты медитируешь - кто медитирует?

-Ха-ха-ха!

-Хи-хи-хи.

Аня Скляр

Глава 17. Ян Хо. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Ян Хо хотел, чтобы к нему явился Конфуций, но Конфуций не приходил. Тогда он послал Конфуцию в подарок поросенка. Выбрав время, когда Ян Хо не было дома, Конфуций отправился к нему с визитом, но неожиданно встретил его по дороге.
– Подойди ко мне, – обратился к нему Ян Хо, – я хочу с тобой поговорить.
Затем он сказал Конфуцию:
– Может быть назван человечным тот, кто, затаив за пазухой драгоценность, спокойно наблюдает, как его страна сбивается с пути? Не может. А может быть назван умным тот, кто стремится поступить на службу, но уже много раз упускал эту возможность? Не может. Дни и месяцы уйдут, с ними годы нас покинут.
– Согласен, я пойду служить, – ответил Конфуций.

2
Учитель сказал:
Природа каждого с другим сближает,
Привычка друг от друга отдаляет.


3
Учитель заметил:
Никогда не изменяются только высшая мудрость и самая большая глупость. Collapse )
Аня Скляр

Глава 15. Князь чудотворный из удела Вэй. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Князь Чудотворный из удела Вэй спросил о способах боевого построения. Конфуций ответил:
– Я знаю, как расставить жертвенные чаши и сосуды, но как построить войско – этому не обучился.
И на следующий день ушел из Вэй.

2
У Учителя, когда он находился в Чэнь, иссяк запас зерна; все, кто его сопровождал, расхворались, не могли подняться. Цзылу был недоволен, встретился с ним и спросил:
– И благородный муж живет в нужде?
Учитель ответил:
Благородный муж в нужде не отступает; малый человек, терпя нужду, становится распущенным. Collapse )
Аня Скляр

Глава 14. Сянь спросил. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Сянь спросил о том, что значит «стыдно».
Учитель ответил:
– Стыдно получать жалованье, и когда в стране есть путь, и когда его там нет.
– А может ли считаться человечностью избавление от тщеславия, высокомерия, зависти и алчности?
– Это можно считать труднодостижимым. Что же касается человечности, то я не знаю, – ответил Учитель.

2
Учитель сказал:
Не достоин быть ученым тот, кто думает о сытой и спокойной жизни.

3
Учитель говорил:
– Когда в стране есть путь,
Будь прям в поступках и речах;
Когда в ней нет пути,
Будь прям в поступках, в речи осторожен. Collapse )
Аня Скляр

Глава 13. Цзылу. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Цзылу спросил о том, что значит быть правителем.
Учитель ответил:
Побуждай к усердию своим примером.
Когда Цзылу попросил дальнейших разъяснений, Учитель сказал:
Не знай отдыха.

2
Чжунгун стал управляющим у Младших и спросил о том, что значит быть правителем.
Учитель ответил:
Будь примером для своих подданных, не вини за малые проступки, выдвигай достойных и способных.
– А как узнать достойных и способных, чтобы их возвысить? – спросил Чжунгун. Учитель ответил:
Возвысь тебе известных,
А тех, кого не знаешь, –
Отринут ли другие?
Collapse )
Аня Скляр

Глава 12. Янь Юань. Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Янь Юань спросил о том, что такое человечность. Учитель ответил:
– Быть человечным – значит победить себя и обратиться к ритуалу. Если однажды победишь себя и обратишься к ритуалу, все в Поднебесной признают, что ты человечен. От самого себя, не от других, зависит обретение человечности.
– А не могли бы вы объяснить более подробно? – продолжал спрашивать Янь Юань.
Учитель ответил:
– Не смотри на то, что чуждо ритуалу,
Не внемли тому, что чуждо ритуалу,
Не говори того, что чуждо ритуалу,
Не делай ничего, что чуждо ритуалу.
Янь Юань сказал:
– Я хоть и несметлив, позвольте мне заняться исполнением этих слов.

2
Чжунгун спросил о том, что такое человечность.
Учитель ответил:
Это когда ведут себя на людях так, словно вышли встретить важную персону,
руководят народом так, словно совершают важный жертвенный обряд;
не делают другим того, что не хотят себе;
не вызывают ропота в стране, не вызывают ропота в семействе.

Чжунгун сказал:
– Я хоть и несметлив, позвольте мне заняться исполнением этих слов.Collapse )
Аня Скляр

Глава 11. Прежде люди, изучая… Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Учитель сказал:
– Прежде люди, изучая ритуал и музыку, были просты и безыскусны, после они стали в этом деле благородными мужами. Если придется выбирать, я предпочту то, как изучали прежде.

2
Учитель сказал:
– Нет у моих ворот никого из тех, кто был со мной между княжествами Чэнь и Цай. Collapse )
Аня Скляр

Глава 9. Учитель редко… Конфуций - Лунь Юй («Беседы и суждения»).

1
Учитель редко говорил о выгоде, судьбе и человечности.

2
Житель улицы Состоятельных сказал:
– Как велик Конфуций! Его ученость необъятна, вот только не сумел ни в чем прославиться.
Учитель, услышав об этом, обратился к своим ученикам:
– Чем же мне заняться? Заняться ль управлением колесницей? Заняться ли стрельбой из лука? Займусь-ка управлением колесницей.

3
Учитель сказал:
– По ритуалу, шапке надлежит быть из пеньки, но ныне ее делают из шелка, что дешевле, и в этом я следую за всеми.
По ритуалу, надо кланяться внизу у входа в залу, но ныне кланяются наверху, что дерзко. Пусть буду против всех, но кланяюсь внизу.

4
Учителю были чужды четыре недостатка: склонность к домыслам, излишняя категоричность, упрямство, себялюбие.Collapse )