Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Аня Скляр

Счастье есть! Позитивный журнал. Журнал саморазвития. Добро. Психология счастья. Хюгге. Уют.

😃 СЧАСТЬЕ. Психология счастья. Статьи про счастье. Правила счастья. Как стать счастливым?
Статьи про счастье и психологическое благополучие.
📺 ФИЛЬМЫ
Лучшие, добрые, философские, духовные, волшебные фильмы. Фильмы про осознанность, про счастье, про любовь, для женщин. Лучшие комедии.
ДОБРОТА
Добро. Философия доброты. Как стать добрым? Как перестать злиться? Как сделать мир добрее? Твори добро, дари добро!
🔥 МОТИВАЦИЯ
Вдохновляющие, позитивные и мотивирующие статьи для хорошего настроения.
Поднять дух. Начать жить. Всевозможные вдохновляющие рекомендации.
🗯 ОБЩЕНИЕ. ОКРУЖЕНИЕ.
Психология общения с другими людьми. Как наладить отношения с окружающими?
🎉 ОСОЗНАННОСТЬ
Философия осознанности. Книги. Цитаты.
💭 ОЧИЩЕНИЕ. ЧИСТОТА.
Очищение дома, тела, души. Как избавиться от хлама и мусора в жизни и доме.
💢 ПРИТЧИ
Самые лучшие притчи о счастье, о любви. Мудрые притчи.
ПРОСТИТЬ. НАУЧИТЬСЯ ПРОЩАТЬ. ПСИХОЛОГИЯ ПРОЩЕНИЯ.
Как простить? Обида. Как перестать обижаться? Прощайте. Притчи. Статьи. Книги.
💡 ПСИХОЛОГИЯ Интересные статьи и исследования. Психология для начинающих.
Материалы для студентов-психологов. Психологи шутят.
🌀 СОН
Сны. Сновидения. Бессонница. Как быстро заснуть? Психология сна.
СПОКОЙСТВИЕ. Как стать спокойным? Как перестать беспокоиться?
Спокойствие - как сохранять спокойствие, как обрести, польза спокойствия для здоровья, способы и методы достижения душевного спокойствия.
🎨 ТВОРЧЕСТВО И КРЕАТИВНОСТЬ.
Развитие креативности. Хобби. Искусство.
УЛЫБАЙСЯ! Улыбнись и станет легче. Статьи и цитаты про улыбку.
🍁 ОСЕНЬ. ЦИТАТЫ, СТАТЬИ И КАРТИНКИ ПРО ОСЕНЬ. ОСЕННИЕ РЕЦЕПТЫ Причины любить осень. Как справиться с осенней депрессией? Вдохновляющие картинки, фильмы и книги про осень. Осенние рецепты вкусняшек и много всего интересного в нашей подборке.
СОЗДАЕМ НОВОГОДНЕЕ НАСТРОЕНИЕ! НОВЫЙ ГОД! ЗИМА! Самое интересное для Нового Года.Новогодние книги, фильмы, статьи, атмосфера, декор, подарки, исполнение желаний.
🙏🏻 Статьи про благодарность. Спасибо! Я доволен тем, что у меня есть! Счастье - это благодарность, чувство благодарности за то, что уже имеешь. 🙏🏻

🔥 ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ | ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ. статьи. | МЫСЛИ МАТЕРИАЛЬНЫ

🔥 ИНТЕРНЕТ-ЗАВИСИМОСТЬ.
Как избавиться и предотвратить? Зависимость от интернета.
🔥 ПОВЕРЬ В ЧУДЕСА


ВСЕ ТЕМЫ
ОТЗЫВЫ О КОСМЕТИКЕ ЖЕНЩИНА: СТИХИ О ЖЕНЩИНЕ | ЖЕНСТВЕННОСТЬ |
КРАСОТА ВОКРУГ: КРАСОТА | ВЕСНА | ЛЕТО | | ДНИ НЕДЕЛИ | ЦВЕТЫ | МОРЕ | УТРО | НОЧЬ | ВЕЧЕР | ЖИВОТИНКИ

Журнал о добре. Личный блог для души. Публикация материалов блога не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Рекламы нет. Блог способствует профессиональному росту читателей и является рекламой бумажных изданий.
Сохраняю здесь всю информацию, которая меня заинтересовала.
Все права на исходные материалы принадлежат соответствующим организациям и частным лицам.


Приглашаю на индивидуальное онлайн-консультирование: https://anchiktigra.livejournal.com/2584157.html


Анна Скляр: Доктор философии (Ph.D.), кандидат философских наук, психолог, психоаналитик.
promo anchiktigra сентябрь 28, 14:36
Buy for 1 000 tokens
Анна Скляр - психолог, психотерапевт. Ph.D., кандидат философских наук. Автор блога “Счастье есть”. Приглашаю на индивидуальное онлайн-консультирование. Хотите лучше познакомиться с самим собой и улучшить качество своей жизни? Стать счастливым человеком и реализовать свой…
Аня Скляр

Глава III. Философия удовольствий. (Гресь Е. - Что вы несете... (2020) Цитаты.



Как выглядит удовольствие? Для всех по-разному? А как ощущается? Легким холодком шелкового халата, набрасываемого на плечи в жаркий летний полдень или легкой щекоткой первых шагов по постепенно раскаляющемуся морскому песку. Удовольствия – это всегда очень личный сорт примирения с существованием. Из всей массы жизненных наслаждений мы выбираем подходящие, строго нормируем и принимаем небольшими порциями. Превышение дозы может повлечь за собой страдания, а это уже штука более нежеланная, чем жажда блаженства. Основное правило жизненных удовольствий – если диаметр пиццы, которую ты собираешься съесть в одно лицо, больше диаметра твоего лица, то просто не делай этого. Потому что, если вдуматься, удовольствие не роскошь, избыток блага, а свобода от страданий тела и смятений души. Как нащупать тонкую грань между недостатком и перенасыщением? Я знаю, в этот раз мне и философии не обойтись туманными формулировками, ответить придется точно: «Сколько вешать в граммах?»

Может проще отказаться от наслаждений, чем считать оптимальное количество горячих ванн, мемов с котиками и поцелуев на человеко-единицу в день? К тому же ценность удовольствий меряется печалью, которая одна лишь и оттеняет их, придает им сладость. Глоток воды – удовольствие после долгой засухи, пирожное хочется на низкоуглеводной диеты, а сообщение «привет, как дела» не бесит только через пару дней без Wi-Fi. Collapse )
Аня Скляр

Гресь Е. - Что вы несете, или Как разобраться в идеях великих философов, чтобы понять себя (2020)

Книги великих философов заключают в себе лучшие идеи и принципы жизни. Однако понять их мысли неподготовленному читателю бывает непросто. Именно поэтому аспирантка философского факультета МГУ простым и образным языком объясняет основные философские концепты. Благодаря им вы научитесь критически мыслить, эффективно ориентироваться в современном потоке информации и объективно оценивать мир. Мышление само по себе имеет великую ценность, начав, вы уже не сможете остановиться.
Конспект и цитаты из книги:
Глава I. Философия больших и малых свершений
Глава II. Философия в поисках жизненного пути
Глава III. Философия удовольствий

© Гресь Е. Е., текст, 2020
© Арутюнян Л. С., иллюстрации, 2020
© ООО «Издательство «Эксмо», оформление, 2020

Аня Скляр

Глава II. Философия в поисках жизненного пути (Гресь Е. - Что вы несете... (2020) Цитаты.


ЭТО ДАО. ОНО НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕТ,
НО НИЧЕГО НЕ ОСТАЕТСЯ НЕСДЕЛАННЫМ.
БУДЬ КАК ДАО


Однажды я, Чжуан Чжоу, увидел себя во сне бабочкой – счастливой бабочкой, которая порхала среди цветков в свое удовольствие и вовсе не знала, что она – Чжуан Чжоу. Внезапно я проснулся и увидел, что я – Чжуан Чжоу. И я не знал, то ли я Чжуан Чжоу, которому приснилось, что он – бабочка, то ли бабочка, которой приснилось, что она – Чжуан Чжоу.
ЧЖУАН-ЦЗЫ

Что есть на самом деле, а чего нет? И есть ли это «самое дело» на самом деле– вот в чем вопрос.

Cамо Дао не вещественно, то есть не имеет конкретного облика. Что-то вроде силы в «Звездных войнах».Collapse )
Аня Скляр

Глава I. Философия больших и малых свершений (Гресь Е. - Что вы несете... (2020) Цитаты.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ДЕЛА ФИЛОСОФИИ

Итак, что же делала философия? Она освобождала человеческую личность от внешнего насилия и давала ей внутреннее содержание. Владимир Сергеевич СОЛОВЬЕВ

По моему опыту преподавания философии взрослым и ее изучения в стенах университета я знаю, что люди забредают на занятия, надеясь услышать что-то интересное, вроде ответа на вопрос о смысле жизни или на худой конец решение курино-яичного парадокса (что появилось раньше – курица или яйцо?). Этих страждущих всегда поражает (иногда и отваживает от дальнейших посещений) то, как какой-нибудь странный лохматый тип в помятом костюме, вытирая аудиторную доску рукавом, начинает лекцию не с ответов «че там и как устроено в философии», а с тезиса «как важно правильно задавать вопросы, пожалуй, гораздо важнее, чем получать ответы».Collapse )
Аня Скляр

Философ Эллиот Вольфсон: «Состояние сновидения и реальность бодрствования — феномены одного порядка»



Профессор Нью-Йоркского университета, религиовед и философ Эллиот Вольфсон считает, что мир сновидений и мир реальности одинаковы по своей природе в восприятии человека. Об изучении мира воображения, а также связи последних достижений нейронауки с древними мистическими сюжетами, феноменологией Гуссерля, архетипами Юнга и Францем Кафкой — он рассказал в интервью «Теориям и практикам».

— Как вам удается сочетать в своих исследованиях нейрофизиологию, психологию, философию и религиоведение?

— Прежде всего мое первое образование — это философия. Я изучал такие направления философии, как феноменология и герменевтика. После этапа изучения философии я стал заниматься историей еврейской мистики, так что для меня совершенно естественно было сочетание этих двух направлений. С другой стороны, когда я начал заниматься снами, я понял, что здесь не обойтись без нейронауки. Ну, есть и еще один аспект: невозможно, конечно, писать о снах, не затрагивая психоанализ. Кроме того, это отражает еще и мое принципиальное мнение о том, что необходимо сближать гуманитарные, естественные и точные науки, нужно больше таких междисциплинарных исследований.

— Как именно вы проводите связи между настолько различными дисциплинами, и насколько это трудно?

— Этот вопрос для меня звучит примерно так же, как для танцора — просьба объяснить, как он исполняет тот или иной танец. Это трудный момент, но я постараюсь привести вам конкретные примеры. Вот нейронаука и феноменология. С одной стороны, феноменология в ее классических источниках, у Гуссерля, настаивает на том, что онтологический статус реальности не так важен. Самое главное — это ухватить феномен. То, что нам кажется реальностью, и есть сама реальность, а имеет ли наше представление о реальности «реальные» основания, мы выносим за скобки. А в нейронауке достаточно недавно, с появлением новых технологий, возникло сканирование мозга и деятельности различных областей мозга. И некоторые исследователи показали, что когда человек представляет себе что-то умственным взором, фантазирует, то задействуются те же области мозга, что и при восприятии чего-то реального. То есть с точки зрения нейропсихологии нет разницы между фантазированием, сновидением и восприятием реальных объектов. Состояние сновидения и реальность бодрствования — феномены одного порядка. С другой стороны, психоанализ и каббала очень хорошо сочетаются в том аспекте, что и каббала, и психоанализ воспринимают сон как текст, который требует прочтения и интерпретации. То есть здесь идет акцент на нарративную, текстуальную природу сна.Collapse )
Аня Скляр

Философское учение о снах



Однажды китайскому мудрецу Чжуан Цзы приснилось, что он был красивой бабочкой, изящно порхавшей над белоснежным цветком. Проснулся Чжуан Цзы и стал думать, кто он на самом деле? Мудрец, которому снилось, что он — красивая бабочка, или он - бабочка, которой снится, что она — китайский мудрец?

Существуют разные философские взгляды в понимании значения такого феномена, как сон. Сновидение, несмотря на всю свою необычность, существует реально. Однако философы мира несколько расходятся в понимании генезиса и структуры сна, предлагая нам возможные способы толкования данного феномена. Философы мира рассматривают сны как особый тип реальности, без которой целостность человеческого бытия не может быть постигнута в полной мере. В этой статье мы попытаемся изложить некоторые философские теории о снах. Так, мы хотим увидеть внутреннюю структуру феномена для воссоздания в дальнейшем наиболее целостного концепта «Traum».

Интерес к снам появился с древних времен. Так, знаменитый философ, снотолкователь и гадатель II в. н. э., Артемидор называет сновидение «волнением души» или «созданием разных образов, знаменующих будущие блага или беды». По его мнению, сон есть контакт сновидца с его собственной душой, при котором последняя сообщает спящему грядущие события. Артемидор видит четкое отличие между сном (enhypnion/ derTraum) и сновидением (oneiros/das Traumgesicht), подчеркивая, что сновидение показывает сновидцу будущее, а сон настоящее [7, с.32-33]. Такое понимание он объясняет тем, что «некоторые ощущения обладают свойством возвращаться в душу, снова пребывать в ней и вызывать явления во сне. Влюбленный, например, обязательно увидит во сне своих любимцев, напуганный — причину своего испуга… в этих видениях, за которыми кроются ощущения, содержится не предсказание будущего, а переживание настоящего» [2, с. 212]. Сновидения, в свою очередь, Артемидор разделяет ещё на 5 видов: иносказательные, ясные, личные, чужие и родственные [там же, с. 219]. Ясные сновидения сбываются с полной точностью в краткий срок; иносказательные показывают свое значение символом-загадкой и сбываются лишь спустя время. Личные сновидения – это сновидения, в которых человеку снится он сам; в результате такого сна со сновидцем происходит нечто хорошее или плохое. Чужими сновидениями Артемидор называет те сновидения, при которых сновидец видит действующим другого человека; такие сновидения предвещают хорошее или плохое только для приснившегося. Родственные, исходя из самого названия, – это сновидения, во время которых сновидец видит своих родственников. По характеру выражения Артемидор выделяет четыре группы сновидений. Одни предсказывают многое через многое, другие – малое через малое, третьи – многое через малое, четвертые – малое через многое. Более того снотолкователь указывает на особую, отдельную группу сновидений, называя такие богопосланными [там же, с. 219].Collapse )
Аня Скляр

Платон - Аксиох (конспект)




Тема диалога — бессмертие души. Сократа, когда он шел в гимнасий в Киносарге, позвал Клиний к своему умирающему отцу Аксиоху для утешений и наставлений. Сократ, рисуя Аксиоху счастливую жизнь души праведного человека (а таковым мыслится Аксиох) среди душ мудрецов, в хороводах и пирах, успокаивает больного, который не только перестает бояться смерти, но даже начинает жаждать ее приближения. Здесь явно ощущаются неоплатонические, эпикурейские и стоические мотивы. Действие, видимо, происходит в 406 г. после гибели афинских стратегов.

Цитаты из книги Платон - Аксиох:
Collapse )
Аня Скляр

Философия осознанности в обществе метамодерна как способ преодоления феномена «массового человека»



© Скляр А.В.
ФИЛОСОФИЯ ОСОЗНАННОСТИ В ОБЩЕСТВЕ МЕТАМОДЕРНА
КАК СПОСОБ ПРЕОДОЛЕНИЯФЕНОМЕНА «МАССОВОГО ЧЕЛОВЕКА»

Однажды твоя жизнь пронесется у тебя перед глазами.
Убедись в том, что тебе есть на что посмотреть.

Аннотация. Статья раскрывает основные составляющие концепта «философия осознанности», показаны его онтологические и эпистемологические аспекты. Установлено, что «восстание масс» может быть побеждено состоянием осознанности индивида, которое есть некая со-бытийность, т. е. воплощение присутствующего самобытия во внешнем мире.

Ключевые слова: осознанность, философия осознанности, самоидентичность, самопознание, метамодернизм, общество, человек осознанный, массовый человек.

Реалии современного мира принуждают индивида непрерывно поглощать огромное количество информационного мусора, стремиться за недостижимым, гнаться за бесконечными материальными благами и, таким образом, человек забывает о себе истинном, он утрачивает осознание того, кто он есть сам по себе. «Сегодня весь мир стал массой» [10, 22] – писал испанский философ Х. Ортега-и-Гассет в прошлом веке, однако ХХI столетие еще более актуализировало эту проблему. В обществе метамодерна мы можем смело говорить о проблеме «забывания» своей идентичности, отдаленности человека от самого себя. Индивид обретает себя в том или ином виде потребления. Множество масок, ролей, форм поведения, предлагаемых социумом, потребляются человеком в настоящее время намного охотнее, нежели проявление своей истинной сути. Все чаще люди узнают о своих желаниях и мыслях через СМИ, ТВ и интернет. Рост актуальности интернет-коммуникаций позволяет спрятаться за огромным разнообразием аватаров и экзальтировать только желаемые качества личности, усилить те особенности, которые хотели бы визуализировать прежде всего Другие. Человек хочет сейчас больше казаться, а не быть. Однакотакая гиперкомпенсация разрушает целостность индивида, в реальной жизни происходит разрыв между желаемым и действительным, реализуется некая экзистенциальная утрата, о которой человек может даже и не подозревать. Для обретения гармонии каждому необходимо найти и проявить свое истинное Я, выйти из инертного существования. Можно сказать, что проблема состоит не в конечности человеческой жизни, а в том, что в течение самой жизни в человеке пытаются убить его истинную суть или же он сам пропускает жизнь. Люди не замечают, что словно умирают изнутри, хотя остаются формально живыми – «чем больше вы мертвы, тем больше общество уважает вас» [8, 86], «с техникой сжился, но не техникой жив человек» [10, 79].Collapse )
Аня Скляр

М. Хайдеггер - О сущности истины (продолжение)


5. Сущность истины

Сущность истины открывается как свобода. Свобода есть экзистентное, высвобождающее допущение бытия сущего. Всякое открытое отношение парит в сфере допущения бытия сущего и всякий раз соотносится с тем или иным сущим. Как момент допущения к раскрытию сущего в целом как такового свобода уже привела к согласию с сущим в целом. Однако, эту согласованность никогда нельзя понимать как "переживание" и "чувство", ибо в таком случае она лишится своей сущности и получит свое истолкование на основе того, что само только как видимость может претендовать на право быть сущностью, и это только до тех пор, пока представление и неправильное толкование согласованности допускают это. Согласованность, т.е. эк-зистентный момент выхода в сущее как целое, может "переживаться" и "чувствоваться" только потому, что "переживающий" человек, не имея никакого понятия о согласованности в каждый такой момент уже допущен в сферу согласованности, раскрывающей сущее как целое. Всякое отношение исторического человека, подчеркнуто оно или нет, постигнуто или не постигнуто, всегда согласовано и этой согласованностью включено в сущее в целом. Откровение сущего в целом не совпадает с суммой, в которую входит каждое отдельное сущее. Напротив: там, где сущее человеку малоизвестно и едва - может быть, только в самом начале - затронуто наукой, откровение сущего в целом может оказывать более существенное действие, чем в тех случаях, когда то, что познано или в любое время может быть познано, стало легко обозримым и больше не в состоянии сопротивляться знанию, в то время как техническое овладение вещами выступает в форме безграничности. Как раз в тиши и глади, где царит только познанное и только знание, откровение сущего мельчает до превращения в кажущиеся ничто, забытое, но уже более не безразличное.Collapse )